|
||||
孫伯翔先生是中國當代書壇公認的碑學書法大家,被書壇譽爲“北碑巨匠”,成就非凡,影響廣泛。但其在繪畫領域所取得的成就,還鮮爲人知。其實,他的繪畫作品直抒胸臆、筆精墨妙、返璞歸真,繪畫創作在其晚年藝術生涯中佔據了大部。隨着他年屆耄耋,其書畫藝術也步入了“人書俱老”、清新自然的嶄新境界。
步入晚年,他在書畫藝術的創作上更是勤奮耕耘,成果豐碩。但他不認爲每天的寫寫畫畫,是一種名副其實的“創作”,他稱之爲“幹活”。如同每天的上班族,必須要工作一樣。正是這種平和自然的心態,反而沒有了爲“創作”而“創作”意識的羈絆;隨遇而安的生活狀態,遠離了人際是非的干擾和社會浮躁的影響。尤其是老伴的病逝,使他對人生的意義與生命的價值有了重新的詮釋,子女的孝敬、學生的擁戴,又使他對藝術的執着、創作的把握有了更深的體驗。特別是追求道家思想的“清涼境”,成爲孫伯翔目前書法和國畫創作的唯一旨歸。
追求“清涼境”,表現在他對人生的大徹大悟有了深層次的理解。不必再像中年人那樣“每日三省吾身”,也不必像年輕人那樣“一日千里”的奔波勞累。書畫是他生活的全部,藝術充實了他的人生。沒有了私心雜念,沒有了憂愁煩惱,只是全身心地投入畫畫、寫字,滿腦子淨是筆墨、紙張、顏色。所寫內容的文字,所畫題材的選擇,以及題畫詩的寫作,都顯現了他對生活的知足、對世人的感恩。作品的成熟老道,筆墨技巧的準確發揮,更體現出他“隨心所欲不逾矩”的藝術理念。
追求“清涼境”,還體現在他對名和利的淡然。試想,大師絕不是靠裝模作樣“做”出來的,而是自身修煉、全面修爲“修”出來的。孫伯翔先生的名聲來的實在,來的自然,儘管頭頂沒有什麼光環,但其書名、畫名載入當代藝術史冊是毋容置疑的。在很多上了年紀的書畫家都自以爲“功成名就”的時候,他依然臨池不輟,發奮不已。從他常用的印章、落款就可以看出他的灑脫不羈、自嘲調侃。“老孫頭”、“自適居”、“變色龍”,等等。