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提起天津的絕活可是不少,吃的,用的,擺的,聽的林林總總數不勝數。這也是九河下梢的這座600年的老成所積累下的深厚的文化。
說起津門的泥人,您可能第一反應想到的就是咱們老天津衛的『泥人張』,可您還知道還有這麼一位『泥人王』嗎?
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『泥人王』的本名叫王樹,日前他的一副彩塑作品《關帝群像》在『世界關帝塑像作品』評選中,從世界十七個國家和地區共六百九十多件關公作品中力挫群雄,榮獲銀獎。王樹的作品也是大賽獲獎作品中唯一的彩塑形式。王樹出生在一個普通的家庭,他的祖父曾是廟宇的彩塑工人,專門給廟宇塑造各種類型的神像供人供奉,那個時候的王樹總是在祖父身邊蹦蹦跳跳,學著祖父用泥巴塑出各種各樣談不上什麼造型的人物,並且樂此不疲,仿佛從那時起童年的快樂就和這混合起來不怎麼賞心悅目的泥巴聯系了起來。
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作品只有一個主角---關公
在王樹所創作的彩塑作品中,只有一位當仁不讓的主角那就是關公,他運日臻成熟的獨特藝術技法,將神奇的泥土賦予靈性,詮釋著心中的關帝聖像。將關公忠、義、仁、勇之精神發揚光大。提起關公,王樹厭世不住心中的崇敬之情:關老爺的忠義千秋、驍勇蓋世、威風凜凜、傲骨英風都是他要通過作品體現出來的精髓所在。
關於關公的形象,一千個人就有一千種理解,世界各地的關公廟宇不下千座,但是關公的形象卻都不盡相同,每個民族都有著對於關公的獨到理解。王樹查閱了無數的史料,資料上對於關公的造型大多描述為:丹鳳眼、面如仲棗、金甲綠袍。單說這面如仲棗就讓王樹思索了很久,在面容色彩調試的時候也是經過了初期的深如典紫,到後來的透如磚紅,唯一不變的就是關公身上颯爽英姿的英雄氣勢始終體現在每一件王樹的作品中。為了凸現這種氣勢,王樹獨創了立體造型的關公,關公身上的龍形花紋不再是以前單一平面的二維花紋,而是形成了從盔甲之上洶湧騰空的逼真龍形,和關公的長刀呼應,形成了更為凌厲的氣勢,兒胯下的座騎也從最初的赤兔馬換成了麒麟獸,猛虎林林總總的形象都是王樹的『獨家首創』。對於細節王樹也有著近乎執拗的堅持,大到整體造型的傾斜角度,小到眼角的睫毛,每一件作品都是在被揣摩了無數次之後,直到認為沒有瑕疵纔罷休。所以王樹的關公僅用栩栩如生是不足以形容的,更多的是一種神情的精准拿捏。
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我要給關公塑一個『標准像』
可能,您不相信,這樣一位纔華如此出眾的彩塑家卻沒有經過任何專家的指導,全憑個人的一腔熱情,自學成纔。說到這兒王樹得意地笑著『有的時候,遺傳這東西,你不得不信』,他的作品連一些海外的專做關公文化的研究學者都暗暗稱奇,稱鮮有如此精致,逼真的關公造型。於是在2009年的9月份,王樹作為貴賓來到了關公的家鄉山西參加關公文化節,更近距離的感受到關公所留給世人的文化精髓。回來之後王樹在心理面就給自己立下了一個志願『要給關公塑一個標准像』,中國作為有著5000年歷史的文明古國,是禮儀之邦,作為文化的代表國人為孔子樹立了標准像所以在關公誕辰1850周年的時候為關公塑一個『標准像』就成了王樹心裡最大的願望。
彩塑也要與時俱進
王樹說,為什麼郭德綱能火?就是因為他抓住了當先年輕人想聽,感興趣能接受的事情,無形中就拉近了與聽眾的距離,同樣彩塑作品的形象也要『與時俱進』纔更能被年輕人所接受,讓關公所代表的『忠、勇、威、帥、傲』的精神代代相傳。