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北方民族大學信息與計算科學學院06級(5)統計班 葉陽歡
生活像一片汪洋，寬容是扁舟，泛舟於汪洋之上，才知道海的寬容；若生活是一杯茶，寬容便是適當溫度的水，水與茶相融合，纔會泡出茶的芳香。寬容不僅是大度能容的體現，同樣也是生活必不可少的調和劑。
戰國時，一次楚王宴請臣下，大家正談笑、喝酒的歡暢時，燈忽然被風吹滅，一醉酒的將士拉扯了一下楚王妃子的衣服，那個妃子便扯下將軍的帽纓，請求楚王嚴令查辦。而楚王爲保住將軍的面子，便命令手下所有人一律在黑暗中扯下各自的帽纓，之後才重新點燈，繼續宴會。後來，這位將軍爲了報答楚王的寬容之情便浴血奮戰、視死如歸。所以，學會寬容，不僅是胸懷寬廣和謙虛真誠的表現，也給了人一份容納與尊重。就像深遂的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，纔有風和日麗的遼闊的大海容忍了驚濤駭浪一時的猖獗，纔有了浩淼無垠。
終於知道彌勒佛之所以快樂，就是因爲他“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，與人何所不容！”曾在一本書上看到這樣一段話：寬容有三種境界，可以用養魚爲喻：最初級的境界是玻璃缸賞魚，只讓它在一定範圍內存在和活動；中等境界是池塘養魚，因地就利，因勢利導，水肥魚躍，魚張水活，相互利用；最高境界是江海生魚，千種萬類，任其自生，海闊天高，任其自遊，也就造就了海的博大與寬容。藺相如對廉頗的傲慢無理寬容忍讓，最終感化廉頗負荊請罪，留下千古美談“將相和”，使趙雖弱小卻在那個弱肉強食的戰爭年代無人敢侵犯；曹操之所以能從僅幾個子弟兵發展到剿滅北方羣雄，佔據中原，擁軍百萬之衆的輝煌，這與他的“山不厭高，水不厭深”寬容的胸懷是分不開的；周總理以其容納天地的博大胸襟，在外交上奉行求同存異、和平共處方針，造就他偉大的人格，樹立了中華民族的大國風範。正所謂：退一步海闊天空，忍一時風平浪靜。對別人無意的過失和言語行動，不必斤斤計較，懷怨在心，此刻更需要用一顆真誠寬容的心去諒解，才能贏得他人真誠的感謝和由衷的尊重。
很喜歡雨果說的一句話：“寬容就像清涼的甘露，澆灌了乾涸的心靈；寬容就像溫暖的壁爐，溫暖了冰冷麻木的心；寬容就像不熄的火把，點燃了冰山下將要熄滅的火種；寬容就像一隻魔笛，把沉睡在黑暗的人叫醒。”我讀這段比喻時，也能體會得到寬容的力量，否則中國歷史上，唐太宗李世民爲何有“貞觀之治”的輝煌，這難道不與他以博愛寬容之心從善如流有關係？著名的大臣魏徵原來是李世民的兄長——太子的臣屬，在五室爭權中魏徵曾鼓動太子殺掉李世民。而在李世民發動玄武門政變，奪取政權後，卻不計前嫌、唯纔是用、虛心納賢，使魏徵感到“喜逢知己之主，竭其力用”，忠心耿耿的輔佐李世民，爲唐朝盛世立下了汗馬功勞。
日常學習生活中，難免會與同學、朋友有誤解、摩擦和矛盾，倘若這個時候都能設身處地爲對方着想以寬容之心相處去生活，一切的不和睦現象便會在共同的寬容中迎刃而解，隨之而來的便是對生活的熱愛了。我想爲世人稱道的“桃園三結義”，三人並非白璧無瑕：劉備雖心地善良卻遇事躊躇不定，動不動掉眼淚，缺乏陽剛之氣；關羽雖武藝超羣，卻夜郎自大，剛愎自用；張飛雖勇猛剽悍，卻魯莽暴躁，經常惹事生非。但他們包容了各自的缺點，沒防礙三人的義結金蘭，卻共創“三國鼎立”的蜀國天下。所以，爲人處事應以一顆寬容之心處之，人與人之間多了份和諧喜悅，少了許多煩惱和遺憾。冰心說：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花，將這一長途點綴的花香瀰漫，使穿枝拂葉的人踏着荊棘，不覺得痛苦，卻不是悲涼。”泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。我們的胸懷更寬廣一些，多一些寬容，便會感覺更加和睦、快樂、幸福。
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