從漢字書法的發展上看,魏晉是完成書體演變的承上啓下的重要歷史階段。是篆隸真行草諸體鹹備俱臻完善的一代。漢隸定型化了迄今爲止的方塊漢字的基本形態。隸書產生、發展、成熟的過程就孕育着真書(楷書),而行草書幾乎是在隸書產生的同時就已經萌芽了。真書、行書、草書的定型是在魏晉二百年間。它們的定型,美化無疑是漢字書法史上的又一巨大變革。
這一書法史上了不起的時代,造就了兩個承前啓後,巍然綽立的大書法革新家—鍾繇,王羲之。他們揭開了中國書法發展史的新的一頁。樹立了真書、行書、草書美的典範,此後歷朝歷代,乃至東鄰日本,學書者莫不宗法“鐘王”。盛稱“二王”(王羲之及其子王獻之),甚至尊王羲之爲“書聖”。又有王洵(羲之侄)善行書,有《伯遠帖》傳世。
楷書的定型
所謂行書,《宣和書譜》中說:“自隸法掃地而真幾於拘,草幾於放,介乎兩者間行書存焉。”意思就是隸法解體後,寫得近於謹嚴些的就成了真書,寫得近於奔放些的就成了草書,介乎真、草之間的就是行書。行書中兼有真書的稱“真行”“行楷”,兼有草書的稱“草行”或“行草”。
真書也稱“正書”“楷書”,因爲它是漢字發展史上的正體,是“楷模”。
楷書和隸書很接近,隸書很多特點如方塊形、偏旁系統、筆畫等都相似,只是字勢和用筆上稍有不同,很容易向楷書過渡。
草、行、楷,實際上在“隸法掃地”以前即有了萌芽。在漢瓦當文字或竹簡中,早已出現這種文字了。不過真正興起還在隸書衰退以後,特別是到魏晉之際才達到成熟、高峯時期。
劉德升:東漢書法家(生卒年月不詳)。東漢桓帝、靈帝時穎川(今屬河南)人。善行書。張懷瓘《書斷》中說他是“以造行書擅名,雖以草創,亦甚妍美,風韻婉約,獨步當時”。故後人有劉德升是“行書之祖”的說法。
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